torsdag 4. februar 2010

Samtaleanalyse

Etter at vi fikk vite hva oppgaven var så valgte vi å ta utgangspunkt i en klassesamtale. Vi har derfor fulgt med i timene vi har hatt, siden vi ikke kunne gå inn i en konkret time, dermed tatt det litt mer generelt og ut i fra våre opplevelser. Det vi har begynt med er å ta med det vi forventer i en klassesamtale. Vi satte opp en liste over hva vi forventet, og det er da at:

· Det er en asymmetrisk - at en som styrer(oftest den med mest kunnskap)

· Må be om ordet

· Læreren bestemmer hvem som har ordet

· Læreren får avbryte en taler

· Elever får ikke avbryte en taler

· Læreren evaluerer det som sies

· Læreren bestemmer når en ordveksling er over

· Læreren skal spørre mest

· Elevene skal svare mest

Våre observasjoner

Det er læreren som starter timen, og elevene skal i utgangspunktet være stille. Læreren går direkte bort til kateteret, og steller seg ved tavlen eller pc'n, slik at hun/han er godt synlig for alle elevene. Deretter forklarer læreren hva som kommer til å skje i den følgende timen, og i noen tilfeller kommer også elevene med tilbakemeldinger. Dette kalles direkte turgivningssignaler, som går ut på at samtalen krever respons gjennom for eksempel spørsmål eller forslag. Videre er det markante pauser i samtalen, som kan gi tid til refleksjon over det som nettopp var blitt sagt. Blikket blir også vendt mot den som skal snakke videre. Læreren kan starte undervisningen på ulike måter. En metode er å gå igjennom teoretisk stoff på tavlen, en annen er å inkludere elevene inn i samtalen.

Monologisk undervisningssamtale/lukkede samtaler

Denne typen undervisningssamtale blir kalt monologisk fordi den ikke er åpen for refleksjon, reaksjon, initiativ fra elevene eller ekte samhandling. Her er det læreren som er den aktive aktøren. Det kan også foregå en spørsmål-svar-samtale, der læreren stiller spørsmål til elevene som elevene må svare på. Spørsmålene er ofte lukkede og faktaorienterte; læreren er ute etter et konkret svar. Dette avsluttes med en vurdering fra læreren, og hele denne prosessen blir kalt IRE-sekvens: initiativ - respons - evaluering. En annen metode er å at læreren benytter seg av en gjettelek eller fokusering. Dette går ut på at det spørsmålet læreren stiller til elevene, kan ha flere svaralternativer, og utfordringen for elevene er å gjette seg til hvilket svar som er riktig. Men hva skjer om elevene ikke svarer når læreren stiller et spørsmål? Presset i klasserommet øker, og lærerne pleier som regel å velge mellom to alternativer: enten å gi svaret til elevene eller å plukke ut en elev som skal prøve å svare på spørsmålet så godt en kan. Da kan denne gjetteleken eller fokuseringen bli tatt i bruk. En annen metode som kan bli brukt for å få elevene til å være aktive, er en såkalt skinndialog. Skinndialogen er en dialog der det kan virke som om eleven følger sin egen resonnementsrekke, men i virkeligheten er det læreren som styrer elevene via lukkede spørsmål som det er enkelt å besvare. Disse spørsmålene er knyttet til lærerens egen forståelse og resonnementsrekke, og dermed kan syntesen, helheten og forståelsen hos eleven bli fraværende.

Dialogisk undervisningssamtale

Den andre metoden vi har nevnt tidligere er å inkludere elevene inn i samtalen. Elevene blir aktive deltakere i undervisningssamtalen, og de blir sett på som like mye verdt som læreren. Det asymmetriske forholdet mellom lærer og elev forsvinner litt når man bruker denne metoden. Hensikten med å bruke denne metoden, er å få elevene til å reflektere, undre og konstruere kunnskapene sine. Her stiller lærerne spørsmål også, men disse spørsmålene er annerledes. Spørsmålene legger vekt på kunnskapsreproduksjon, forståelse og analytisk evne.

Det vi da kom fram til er at lærere blander mellom om å ha en monologisk og dialogisk samtale med elevene. Når det er en monologisk samtale så er det som oftest fordi de føler at de har bedre kontroll over klassen og pensum, samtidig som det gir et greit grunnlag for evaluering. Dialogisk undervisningssamtale krever at læreren må holde en viss distanse til sin egen kunnskap i undervisningssamtalen. Det må også stilles ekte og åpne spørsmål, som gir grunnlag for tankevirksomhet. Lærerne må også være gode lyttere og de må forstå ting fra et annet perspektiv.

Det også litt mindre rom for slæng i et klasserom. Det er ikke like lett for alle å følge med på hvordan ungdommen snakker for tida, språk og uttrykk forandrer seg hele tida som fører til at man ikke kan bruke alle slags uttrykk i klasserommet.

fredag 18. desember 2009

Klær og kultur





Vi fikk i oppgave å:
Se på de forskjellige kulturene som er representert på skolen, minoritetskulturer, og undersøke hva de for eksempel ville ha brukt i et bryllup, studere forskjeller mellom etnisk norske elever og elever med annen kulturbakgrunn når det gjelder hvordan de kler seg og hva de tenker om klær og kommunikasjon




Vi laget 7 spørsmål som vi spurte alle om. Vi valgte å spørre en etnisk norsk person og to med en annen bakgrunn. Personen vi intervjuet var Henrik, Manpreet og Ardian. Vi har også valgt å ta med noen bilder av ting som er typisk for deres kulturelle bakgrunn.




Ardian



Spørsmål



1. Hva slags klær bruker du i et bryllup som en gjest?
I norske: dress. Albanske: droppe dressjakke. fargerik skjorte årsak, det er varmt der



2. Hva slags klær buker du normalt, kler du deg annerledes når du er hjemme eller når du er ute med venner?
Hjemme går jeg gjerne i joggebukser, pysjbukser. Slække klær. Ute: pynte meg litt, finere genser, prøver å ungå slække klær. Fine bukser(olabukser) skjerf om høst/vinter.



3. Har du en jobb hvor du har en kleskode?
Jeg har ikke jobb.



4. Velger du klærne du bruker bevisst?
Ja, på søndager finner jeg klær for hele uken også får jeg stemoren min til å stryke dem.



5. Hva ville du valgt å bruke som en brud/brudgom i forhold til din kultur?
Jeg føler at jeg er ganske forfenglig i forhold til andre gutter, ville gått i dress. Spørs om vi ikke hadde hatt en tema, det er gøy.



6. Påvirker din religion/kultur dine kles valg?
Nei. Jeg er opptatt av å skille meg ut og jeg er ikke glad i grenser.



7. Hvilket budskap ønsker du å gi ved ditt kles valg, representerer ditt kles valg for eksempel humøret ditt?
Nei, det gjør det ikke. Som sagt, finner jeg klærne mine på søndag. Jeg prøver å se fin ut uansett og ønsker ikke å vise hvilke følelser jeg har den dagen. Opptatt av identitet, men ønsker ikke å vise det jeg føler.




Manpreet



Spørsmål



1. Hva slags klær bruker du i et bryllup som en gjest?
Det spørs hvilke bryllup jeg skal i. Jeg har vært i et norsk bryllup, da brukte jeg en hvit og rød kjole, ballerinasko og flagg i hånden (liten). Nå hadde jeg kanskje kommet i en enkel kjole, med blomster i håret, hvis det er på sommeren. Litt sånn nøytral, søtt, sommerlig. Hvis det hadde vært indisk hadde det vært fargerikt, litt sånn knæsj, for eksempel rødt. I India var det et bryllup nå, da brukte jeg knæsj rosa overdel og brun overdel, med masse blinger. Indiske armbånd er et must.



2. Hva slags klær buker du normalt, kler du deg annerledes når du er hjemme eller når du er ute med venner?
Ja. Når jeg er hjemme så går jeg i det som er komfortabelt for eks tights/overdel eller joggebukse/tskjorte, også går jeg ofte i ullsokker, helt slække klær som jeg kan ligge i, sove i osv. Hvis jeg skal et sted, så tenker jeg litt mer over stilen. Tar liksm ikke på meg joggebukse hvis jeg ikke er hjemme, ikke skal trene.



3. Har du en jobb hvor du har en kleskode?
Ja jeg jobber på Mix. Knæsj grønne eller mørkeblå overdel.



4. Velger du klærne du bruker bevisst?
Hmmmmm.. La meg tenkte.. Ja, jeg vil nok si det. Jeg pleier å legge fram klærne kvelden før. Når jeg er ute å shopper så tar jeg ikke random klær, jeg tenker hva som er fint og hva som passer meg. Jeg har ikke noe spesiell stil, tar det jeg syns er fint.



5. Hva ville du valgt å bruke som en brud/brudgom i forhold til din kultur?
Eehh.. Ehh.. Hmm.. Jeg vet ikke, jeg har ikke tenkt på det. Bruden bruker mørkerødt, knæsjrødt eller mørk oransje. Men jeg vet ikke om jeg vil bruke rødt, kanskje hvitt. Det er så lenge til, hvert fall 10 år! Jeg tar det da. Det skal være en kjole, det vet jeg gidder ikke komme i bukse.



6. Påvirker din religion/kultur dine kles valg?
Hmmm.. Ææææ.. Kanskje.. Men neeei.. Det påvirker ikke meg.



7. Hvilket budskap ønsker du å gi ved ditt kles valg, representerer ditt kles valg for eksempel humøret ditt? Jeg velger litt ut i fra hva jeg ønsker å bruke akkurat den dagen. Jeg tenker også litt etter vær og sånt.




Henrik



Spørsmål



1. Hva slags klær bruker du i et bryllup som en gjest?
Dress og pene sko. Bruker gjerne sløyfe eller slips.



2. Hva slags klær buker du normalt, kler du deg annerledes når du er hjemme eller når du er ute med venner
Jeg kler meg likt på skolen og hjemme, når jeg er med venner kler jeg meg fint:)




3. Har du en jobb hvor du har en kleskode
Nei.



4. Velger du klærne du bruker bevisst?
Nja, spørs hva jeg skal. Når jeg skal ut kler jeg meg bevisst, men ikke når jeg skal på skolen.



5. Hva ville du valgt å bruke som en brud/brudgom i forhold til din kultur
Da ville jeg brukt dress og styla håret skikkelig!



6. Påvirker din religion/kultur dine kles valg
Ja, helt vanlig. Derfor går jeg med behaglige klær.



7. Hvilket budskap ønsker du å gi ved ditt kles valg, representerer ditt kles valg for eksempel humøret ditt?
Jeg ønsker å representere personen jeg er, pluss minus.




Likheter



· Alle intervjuobjektene ville valgt å bruke omtrent samme type klær i et norsk bryllup. Dette fordi de velger å følger de norske, kulturelle normene for å passe inn i resten av mengden.



· Når de først skal i et bryllup som er en del av deres kultur, velger de å bruke klær som følger de kulturelle normene som tilhører den kulturen.



· Alle intervjuobjektene bortsett fra en bruker slække klær når de er hjemme, som for eksempel joggebukse, pysjbukse osv. Stil og utseende er ikke like viktig som når man er ute blant folk.



· Alle intervjuobjektene velger klærne de skal bruke bevisst, noen litt mer enn andre. De er opptatt av hva som passer dem, hvor de skal og hva de skal gjøre, og velger da klær etter dette.



· Alle intervjuobjektene ville brukt fine, spesielle klær hvis de skal gifte seg. Jentene ville brukt fine kjoler, mens guttene ville brukt en dress eller lignende.



· De fleste intervjuobjektene blir ikke påvirket av den kulturen de tilhører, ut i fra valg av klær. Ardian for eksempel, ønsker å skille seg ut og han liker begrensninger på hva han kan bruke.



· De fleste intervjuobjektene velger ikke klær etter humør, men etter hva de ønsker å bruke akkurat den dagen eller etter været. Likevel er de opptatt av å vise fram sin identitet.





Forskjeller



· Alle intervjuobjektene har ulike kulturer, og bruker dermed ulike typer klær når de skal i bryllup.



· Henrik skiller seg ut fra de andre intervjuobjektene ved at han bruker samme type klær hjemme som på skolen.



· Manpreet er den eneste personen som har en jobb, og er da også den eneste som har en kleskode i forhold til jobben



- Fargene representerer fargene til Mix, NT og RT



· Intervjuobjektene tenker litt på de kulturelle særtrekkene når de skal velge bryllupsklær. Klærne skiller seg ut etter hva som er typisk for den kulturen.










tirsdag 5. mai 2009

Intervju med Manzoor

Hvorfor kom du til Norge? Trives du?
Kom til Norge på grunn av dårlige situasjon og krig. Han trives godt her, har bodd i mange land og likte seg best i Norge.
Hva synes du om nordmenn og Norge?
Veldig bra folk her, hyggelige. Bedre enn i andre land.
Hva er de tenker på som typisk norsk? Hva liker du best med den norske kulturen?
Kommer ikke på noe som jeg tenker på som typisk norsk.
Hvordan er det å være innvandrer i Norge? Føler du deg godt tatt i mot?
Jeg ble tatt imot godt.
Hva synes du om norsk mat?
liker ikke norsk mat.
Hvordan er det å lære norsk?
lærer mye norsk på jobb, via tv og Internet. Lærer også på skolen.
Hvordan føler du ungdommene i Norge er i forhold til ungdommene i hjemlandet ditt?
Det er mange forskjeller – 90% er forskjellig. Det er krig uroligheter, man har ikke muligheter til å utdanne seg.
Har du opplevd noen kulturkræsj? Som for eksempel rasisme?
nei.
Hva syns du om snø?
koselig, står på ski og snowboard.
Hvilke planer har du for fremtiden?
må utdanne meg først, skal velge fag til neste år.
Hva syns du om utdanningsmulighetene i Norge? Hva tenker du om skolen dere går på nå?
Bra muligheter. Liker ikke skolen. Jeg hadde lært litt norsk på asylmottaket, men måtte starte på nytt her. Liker ikke engelsk læreren, greier ikke å lære oss noe.
Har du fått noen norske venner?
Ja, mange. Via jobben
Hvilke steder i landet har du vært?
Asker, Levanger, Bergen, Kristiansand og jobber på sommerskole på en øy.
Hva er det beste med å bo i Norge?
det er rettferdig, det er ikke krig og man har muligheten til å utdanne seg.

Manzoor flyttet fra Afghanistan når han var 13 år gammel. Flyttet til mange land, blant annet; Pakistan, Hellas, Tyrkia, Italia, Iran og Frankrike. Kunne ikke bli der siden han kunne bli kastet ut. Han hadde små jobber hele tiden, men var redd for å bli sendt tilbake til Afghanistan. Han hadde en dårlig situasjon som førte til at han måtte flytte. Han hadde heller ikke pass. Han har problemer med å få seg jobb i Norge selv om han har erfaring, de spør alltid om fagbrev, sier han. Han har vært i Norge i 2 år og 3 månder.

tirsdag 31. mars 2009

Logg til talen min

Anledningen i denne talen er 30-års bursdagen til storebroren min. Jeg er den som leser talen og jeg holder talen for bekjente og familie. Jeg holder en tale for broren min for å vise at jeg er glad i han og hvor mye jeg bryr meg om han.

Det er en formell situasjon, det er en bursdagsfest der man forventer at man skal pynte seg, om man har på seg forskjellige nasjonaldrakter eller ikke, det viser bare at vi er et kulturelt mangfold. Kroppsspråket må være ordentlig, man skal stå rett i ryggen og ha en ordentlig holdning. Stemmebruken skal være normal, snakke med innestemme, men det kommer an på om man trenger en mikrofon eller ikke, men uansett så skal man ikke ha en alt for høy stemme da kan man virke for aggressiv.
Etos: Jeg er 17 år gammel og for de fleste så vil jeg virke troverdig, jeg kjenner jo ikke alle sidene til broren min, men de jeg har oppfattet har jeg skrevet og jeg mener at jeg da virker autentisk og jeg får broren min til å virke som en autentisk person. Siden jeg holder en tale for broren min og alle andre så gjør jeg en god gjerning, og som de fleste vet så er jeg ikke innblandet i noe kriminelt eller noe som kan få meg til å virke som et ikke anstendig menneske. Jeg viser også respekt for alle som har møtt opp ved å takke dem for at de kom.

Patos: Jeg spiller hele tiden på følelser, jeg spiller på hvordan broren min er som person. At han er snill og omtenksom.

Logos: I talen nevner jeg ofte ”kjære storebror” eller ”kjære bror”. Dette gjør jeg for å understreke hvor glad jeg er i han. Jeg bruker argumentasjonsstrategier, dette å lovprise noen i nåtid. Det er noe jeg bruker nesten hele tiden, siden det er bursdagen hans. Jeg bytter på å skrive ”broren min” og ”broren vår”. Dette gjør jeg for å understreke det jeg mener og det alle vet. Som for eksempel at han fyller 30 år. Jeg nevner veldig mange av hans indre gaver siden jeg mener det er viktigere enn de ytre. Det er for eksempel at han er et godt forbilde, at han er snill og tenker på andre.

Logg til tolkning av tale

Logg:
Jeg valgte å tolke bryllupstalen til Ari Behn. Jeg valgte den fordi jeg syntes det er en tale som man kan få masse ut av, det er en tale som representerer masse kjærlighet og lidenskap. Han elsker Märtha av hele sitt hjerte, og sier det med mange ord. Jeg mener selv at talen er litt for sukkersøt, den kunne ha vært litt mer realistisk. Det virker nesten som om han smisker.

Men tross alt så er det en søt tale, det er en tale som representerer han, hvordan han ser på kona si, hvordan han vil tilbringe resten av sitt liv sammen med henne. Jeg valgte å ta forskjellige bilder fra det jeg mener representerer talen til Ari Behn. Det er for det meste bilder som representerer noe som er i setningene jeg har skrevet på bildene. Det er alt fra bilder av Märtha og Ari til en tegning av mennesker som går på ski.

http://www.nrk.no/contentfile/file/1.1802354!img1802293.jpg
http://www.avisa-st.no/multimedia/archive/00960/114950-marta_jpg_960272a.jpg
http://gfx.dagbladet.no/magasinet/2002/05/27/familier1.jpg
http://www.christinesroyalty.net/specialoccassions/haakon_mettemarit/pic/haakon_mettemarit.jpg
http://www.aktivioslo.no/partnere/kunstvaerket/Foedt-med-ski-paa-beina.jpg
http://www.kongehuset.no/aim/kongehuset/17/43/storage/file.image.jpg/Scale?geometry=373x426%3E&Set:quality=100
http://www.peppernet.no/peppernet/Akademi/Vinakademiet/Low/hand_som_holder_rodvi.jpg

søndag 29. mars 2009

30 års bursdagen til min kjære storebror

Vår kjære storebror fyller 30 år. Det er kanskje ikke så stort for han, bli eldre, men for oss er det noe å markere. Han har veiledet oss og har støttet oss gjennom vondt og godt i mange år. Vi har derfor valgt å ha en liten fest for han, siden han blir 30 så tenkte vi at vi skulle samle venner og bekjente som han ikke har møtt på noen år. Det var ikke enkelt å finne ut av hvem han var sammen med da, så vi fikk stor hjelp av et par av de nærmeste vennene til Asif.

Han har alltid vært den vi stolte blindt på, sa han at noe var riktig så var det det, det var ikke noe spørsmålstegn ved det.

Jeg husker når jeg og lillebroren min var yngre og vi forgudet han, han tok oss alltid med ut på en biltur, det er stas når man ikke er så gammel og vi fikk alltid noe godt. Han var den vi gledet oss til å se mest, men han har alltid vært nøye på at alt skal være riktig. Man skal ikke lyve, man skal ikke gjøre ting man vet er feil osv. Vi forguder han selvsagt enda også!

Noen andre minner er for eksempel fra Eid eller forskjellige bursdager. På eid ventet vi alltid på han, det var da han bodde i Oslo. Han kom alltid hjem dagen før også hadde han med seg gaver til alle sammen, jeg og lillebroren min fikk alltid de største, også prøvde vi alltid å gjette oss til hva det var, som oftest så lykkes vi ikke. Bursdagene var best, han hadde alltid de beste gavene, noe som var helt spesielt, det var før han begynte å jobbe så mye da. Nå har ikke min kjære bror tid til å gjøre så mye på grunn av jobben, han farter over alt på møter og på butikken, hjelper kunder og bekjente. Det kan ikke være lett, og han gjør det bare for familien sin. Men uansett så glemmer han aldri dagen vår, han husker at i dag har søstra eller broren min bursdag, må bare minne han på det et par dager i forveien. Han har fortsatt de beste gaven, bare fordi de kommer fra han.

Jeg har alltid hatt en følelse av at broren min er stolt over hvem han er, at han er født og oppvokst i Norge, man at han har foreldre fra Pakistan og har en annen kultur i tillegg. Det gjør meg enda mer stolt av han, og jeg ser på han som et enda større forbilde, for det er ikke noe verre enn en som skammer seg over sin familie og sin kultur. Alle kulturer har noe vondt, man skal selvsagt ikke like alt, men man skal ikke si at man ikke er en del av den kulturen for det. Man er som man er, man kan ta de gode tingene til seg og prøve å ikke oppleve de vonde. Det er det broren vår har gjort, ikke bare for seg selv, men også for resten av familien.

Broren min har rett og slett vært en god person og et godt forbilde. Han har tatt en bra utdanning som har ført til at han har fått en bra jobb, han har en kone og en nydelig datter. Hva mer kan man be om, kanskje flere barn da, men annet enn det så er livet hans ganske alright.

Tusen takk til alle som har hjulpet til og til de som har tatt seg tid til å komme.